Comments on: Religious Liberty and Tradition I https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/ Non declinavit ad dextram sive ad sinistram. Tue, 20 Mar 2018 21:04:57 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.2.2 By: Sancrucensis:Papers, Articles etc. – sourceserlande https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-98 Fri, 01 Dec 2017 22:20:59 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-98 […] Religious Liberty and Tradition (The Josias, 2014) […]

]]>
By: Sancrucensis:Papers, Articles etc. – sourceserlande https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-111 Fri, 01 Dec 2017 22:20:59 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-111 […] Religious Liberty and Tradition (The Josias, 2014) […]

]]>
By: Ross Douthat's Vatican Problem https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-97 Fri, 04 Aug 2017 18:16:19 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-97 […] which would fundamentally undermine the Catholic Faith to its core. As a fascinating four-part series at the blog The Josias by Edmund Waldstein, O.Cist. explores in great detail, though the document […]

]]>
By: Ross Douthat's Vatican Problem https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-110 Fri, 04 Aug 2017 18:16:19 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-110 […] which would fundamentally undermine the Catholic Faith to its core. As a fascinating four-part series at the blog The Josias by Edmund Waldstein, O.Cist. explores in great detail, though the document […]

]]>
By: A vallás szabadsága. 2. rész ¶ Régi és új https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-96 Mon, 04 Jan 2016 08:56:35 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-96 […] A fentiekből már következik a Dignitatis Humanae nyilatkozat megállapítása, amely szerint az államnak, mint tisztán természetjogi intézménynek önmagában nincs joga a vallás megválasztásával és gyakorlásával kapcsolatban semmilyen kényszerítő intézkedésre. A nyilatkozat „egyesek, társadalmi csoportok vagy bárminemû emberi hatalom kényszerítõ hatásáról” beszél (2). Ezt a kijelentést még az a másik, Egyház által mindig is vallott elv is alátámasztja, amely szerint senkit sem lehet kényszeríteni arra, hogy megkeresztelkedjen és ezáltal az Egyháznak a tagjává váljon. A civil állam vallással kapcsolatos joghatóságának tagadása tehát nem új tanítás, ezt a szempontot megtalálhatjuk például a trienti zsinat utáni jezsuita teológusok, így Bellarmin Szent Róbert és Francisco Suarez munkáiban. Thomas Pink angol filozófus hívta fel a figyelmet a nyilatkozat ilyen, az Egyház hagyomás tanításához képest szakadást nem jelentő értelmezésére. (A témával kapcsolatban jó összefoglalást ad Edmund Waldstein cisztercita teológus négy részből álló tanulmánya.)  […]

]]>
By: A vallás szabadsága. 2. rész ¶ Régi és új https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-109 Mon, 04 Jan 2016 08:56:35 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-109 […] A fentiekből már következik a Dignitatis Humanae nyilatkozat megállapítása, amely szerint az államnak, mint tisztán természetjogi intézménynek önmagában nincs joga a vallás megválasztásával és gyakorlásával kapcsolatban semmilyen kényszerítő intézkedésre. A nyilatkozat „egyesek, társadalmi csoportok vagy bárminemû emberi hatalom kényszerítõ hatásáról” beszél (2). Ezt a kijelentést még az a másik, Egyház által mindig is vallott elv is alátámasztja, amely szerint senkit sem lehet kényszeríteni arra, hogy megkeresztelkedjen és ezáltal az Egyháznak a tagjává váljon. A civil állam vallással kapcsolatos joghatóságának tagadása tehát nem új tanítás, ezt a szempontot megtalálhatjuk például a trienti zsinat utáni jezsuita teológusok, így Bellarmin Szent Róbert és Francisco Suarez munkáiban. Thomas Pink angol filozófus hívta fel a figyelmet a nyilatkozat ilyen, az Egyház hagyomás tanításához képest szakadást nem jelentő értelmezésére. (A témával kapcsolatban jó összefoglalást ad Edmund Waldstein cisztercita teológus négy részből álló tanulmánya.)  […]

]]>
By: A Critique of John Locke’s Letter Concerning Toleration III | The Josias https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-95 Thu, 09 Apr 2015 14:50:33 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-95 […] [2] For a more detailed account of the Church’s right to coerce the baptized to keep their baptismal promises, as well as her right to make use of the temporal power in doing so, see Pater Edmund Waldstein, “Religious Liberty and Tradition,” The Josias, https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/). […]

]]>
By: A Critique of John Locke’s Letter Concerning Toleration III | The Josias https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-108 Thu, 09 Apr 2015 14:50:33 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-108 […] [2] For a more detailed account of the Church’s right to coerce the baptized to keep their baptismal promises, as well as her right to make use of the temporal power in doing so, see Pater Edmund Waldstein, “Religious Liberty and Tradition,” The Josias, https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/). […]

]]>
By: Catholic Integralism and the Social Kingship of Christ | The Josias https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-94 Fri, 23 Jan 2015 19:16:22 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-94 […] Religious Liberty and Tradition I […]

]]>
By: Catholic Integralism and the Social Kingship of Christ | The Josias https://thejosias.net/2014/12/31/religious-liberty-and-tradition-i/#comment-107 Fri, 23 Jan 2015 19:16:22 +0000 https://thejosias.net/?p=241#comment-107 […] Religious Liberty and Tradition I […]

]]>